17-mai - Stortingsvalg og Sosialdemokratisk Mafia

Ved jordbruksrevolusjonens begynnelsen oppfattet man sin rett
til å eie det man selv hadde tatt i sin besittelse, fra det
tidspunkt da en hadde tatt grunnen - eller den naturlig frambragte
ting - i bruk. Uten opphold kunne man derfor starte opparbeidelse
og akkumulering av kapital i forvissning om at man eide grunnen,
all den tid man holdt den under opparbeidelse, eller til man valgte
å selge denne inklusive den opparbeidede kapital til en annen.
Den annens eierrett var kun begrenset av hvorvidt han vedvarte å
opparbeide kapitalen. En ødegård var fritt vilt.

Også de produktene man frembragte ved sitt eget arbeid og ved
den kapitalen man hadde opparbeidet for å øke sitt arbeids
produktivitet, anså man som sitt.

Om man samarbeidet med andre og gjorde avtale om å utføre et
arbeide for en annen, så anså man også dette arbeidet som sitt
eget. Derfor hadde man rett til å kreve en gjensidig frivillig
godtgjørelse for samarbeidet, eller å avstå fra å yte arbeide
om man ikke var fornøyd med den motytelse det ga.

Men så skjedde det noe.

En gjeng banditter med alt annet enn edle hensikter, la en slu plan
om å bringe den naturlige eierrett til opphør og røve land og arbeide
i sin vold.

På Eidsvoll skjedde dette, hvor skurker fra hele landet laget en plan
som skulle for utenforstående høres flott og fin...

..men det var bare i ordlyden.

Det var seg slik at den gjengse mann på den tiden ikke forstod seg på
vakre ord til slett spill og var ikke istand til å avsløre hva den
nye uetikk ville lede til. Det var derfor ikke det store opprør imot
bandittene å spore.

Folk flest på den tiden kunne knapt lese, og iallefall ikke i formelle
saker fant de noen sammenheng.

Den vanlige mann forstod ikke på den tiden at resultatet av både hans
opparbeidende grunn og hans arbeide på denne, var i stor fare.

Det skulle ikke vare lenge før han var å regne som slave på sin egen
grunn, og resultatet av sitt blodslit og svette skulle ikke lenger
tilkjennes ham, men på nåde skulle han få beholde litt lommepenger.

Til gjengjeld skulle han få kalle seg norsk, uten at han forstod
riktig hva det betød, men visstnok skulle det være fint.

* Heller ei skulle han få bestemme hva han ville handle, fordi det
skulle bli til noe som heter skatt

* hvor det idag fratas 80% av hans verdiskapning

* hvor det er mafiabosser i Oslo og andre sentrale strøk som skulle
bestemme hva resultatet av hans arbeide i hovedsak skulle brukes til.

* Ikke skulle han få bestemme hvor meget skole sine barn skulle få,

* og ikke skulle han få bestemme hva sine barn burde lære.

* Heller ei skulle han få bestemme hvor meget helsetjenester han ville
kjøpe.

Det meste skulle avgjøres av mafiabossene i noe som fikk navnet Storting
og regjering.

Riktignok skulle menigmann få tillatelse å gi sin stemme, og på denne måte
medvirke til hvilket mafiasystem som skulle råde og hvilke mafiabosser
som skulle ha størst innflytelse.

Det var et kløktig spill mafiabanden la opp til. Og, Det var ikke lett å
forstå hvor det bar.

Først var det ikke snakk om noen skatt eller avgift i det hele tatt...

Men... efterhvert som tiden gikk, ble det ene "gode" forsett efter det andre
langt frem i dagen.

Det var ikke lett å stå imot forslagsstillerne. Og den som gjorde det ble
effektivt plassert utenfor det "gode" selskap eller fikk vite hvilken dåre
han var om han ikke forstod hvor god nyhet dette var.

Det var lett å forstå at det er lurt å ha en oppsynsmann som skulle vokte på
bolig og grunn om natta slik at tyver ville få en vanskeligere kamp, men det
slo dessverre ikke inn den gjengse mann at slike lure tiltak ikke kun er mulig
å gjennomføre ved bruk av legalisert tjuveri og tvang.

--> Det slo heller ikke inn den gjengse mann at et slik tvangsmedlemskap
hos oppsynsmannen er like meget tyveri som hva den tyven de skulle
beskytte seg imot, bedriver.

Det var den gang da appell til autoritet ble ansett som holdbar
argumentasjon, og på den måte fikk man med seg flertallet.

Når flertallet først var i lag med mafiabossene, ble så appell til majoritet
ført inn i boken over holdbart argument.

* Efter noen år var boken full av villfarelser (fallacies)

* og logiske tankerekker var ikke lenger logiske tankerekker, men derimot
uangripelig inkoherent rør.

Når banden hadde herjet med befolkningen en stund, og holdt dem i sjakk ved å
gi goder tilbake for det omfattende legaliserte tyveri, så skjedde det så at
tyveri ikke lenger ble oppfattet å være tyveri.

* Tyveri var nu blitt rettskaffent,

* og rettskaffenhet var blitt urett.

Slik er det psykopati smyger seg inn i hodet og overtar fullstendig over
for et menneskes sjeleliv.

Det klarer ikke lenger å skille mellom rett og galt, og i mange tilfeller
erkjenner det heller ikke at rett og galt er målbare størrelser.

* Idag har det kommet så langt at summen av alt statlig legalisert
tjuveri og importvern og andre markedshemmende tiltak, utgjør 80% av
gjennomsnittsnordmannens verdiskapning.

* Han er til 80% slave for andre.

Ikke fordi han ikke får noe igjen for sitt arbeide, men fordi han ikke
får selv bestemme hvordan resultatet av sitt arbeide skal benyttes.

Mafiabossene har nok igjen utviklet sin liste over villfarelser som de
benytter for å rekruttere nye individer som ikke forstår hva som
riktig kan kalles holdbart argument.

Idag er det også noen få, som har klart å lure mafiabossene og trass
hard beskatning likevel har klart å oppfylle mange av sine drømmer.

Det er med frivillig handel de har oppnådd dette...

Men trass det er deres legitime eiendom også efter mafians forståelse
av saken, benytter skurkene i mafiaen deres rikdom som et oppslag i
villfarelsesboken der de henter sine argumenter.

* Appell til misunnelse er er det siste.

Det å ha mange penger er i seg selv grunn til at mafiajævlene skal stjele
av dem.

Det subsidiære argument er at noen angivelig har bedre nytte av dem - som
om det er hva som bestemmer hvem som moralsk har rett til hva.

Mafiaskurkene, deres lakeier og andre idioter tror de diskuterer
politikk.

- Men det var jo ingen som motsatte seg mennene på Eidsvoll, ikke
i nevneverdig grad iallefall, sier en av de som sitter nær
bandelederen i Drammensveien 1.

- Som om urett blir rett av at ingen tør å sette livet på spill
når mafiaskurker truer med utrustede hester og geværer.

- Men flertallet er jo for at staten skal ta fra innbyggerne uten deres
samtykke, sier en annen av bandelederens nære.

- Som om urett blir rett av at mange er for urett.

- Som om psykopatene virkelig mener noe med dette argument...

Fordi...

- hadde de det kunne psykopatene enkelt ha ført bevis for at det
virkelig er flertall for 80% skatter, avgifter osv.

Fra imorgen kunne myndigheter erklære at alle slike er frivillig, og
videre gjøre det klart at alle statens lakeier som krever inn avgifter
skylder å gjøre klart at det er frivillig.

Både vi og psykopatene vet at statens inntekter ville reduseres til under
null i løpet av en halv uke.

SÅ KOM IKKE HER Å BABLE OM FRIVILLIGHET, LØGNAKTIGE PSYKOPATE JÆVLER!

- Men hvordan skal vi få til helsetjenester, veibygging, forsvar imot
indre og ytre fiender, om vi ikke skal finansiere disse tjenester med
legalisert tjuveri?

- Som om urett blir rett av at mange ser det problematisk å finansiere
visse tjenester uten ved bruk av legalisert tjuveri.

Psykopater forstår ikke at vi ikke skal ha noe av tjenester som ikke
er realiserbare uten å begå andre grov urett.

- Men hva med de svake, hvordan skal de klare seg hvis vi ikke stjeler
til dem?

- Som om det er så mange svake at man må stjele 80% av de ikke-svakes
verdiskapning...

- Som om det er rett å stjele bare fordi noen er svake...

- Som om det er de ikke-svakes skyld for at noen er svake...

- Som om det er bevist at de som ikke klarer å fø seg, vil gå under i et
rettskaffent samfunn!

Løgnere og bedragere og andre psykopate jævler bruker alle tenkelige
uholdbare argumenter for å bane vei for å holde frem med sitt psykopatsamfunn!

- Men det er din plikt å gi tilbake for alt det mafiastaten har gitt
deg, av helsetjenester, skolegang, transport/vei og beskyttelse.

- Dette er spikeren i kista som gjør det umulig for sosialdemokraten
å flykte fra det faktum at det er et regulært mafiasystem han i
virkeligheten støtter...

- Et samfunn hvor han skal ha betaling for tjenester, som for det første
er tvangspålagt, og dessuten har psykopatene i mafiaen sørget for at et
rimelig alternativ ikke finnes.

--> Dessuten sier mafiapsykopaten med dette at han i egenskap av å være i
flertall, av denne grunn, eier det geografiske området Norge, og det
til tross for at mafiapsykopaten og hans lakeier slett ikke har medvirket
til å opparbeide grunnen og tjenestene ved frivillige midler.

Denne innvending bør være tilstrekkelig for å føre innvenderen øyeblikkelig
frem til retterstedet og gjøre kort prosess.

Det finnes i realiteten to sider i politikken.

Psykopater og rettskafne.

Psykopatene er de som appellerer til autoritet, majoritet, føleri og svada
i fravær av holdbar argumentasjon for sine standpunkter.

* Disse er oftest for statlig legalisert tjuveri.

* De er for å frarøve folk rett til å styre sine egne liv, særlig når de ikke
lever sine liv på den måte som mafiaskurkene i myndighetene ønsker.

* De skal helst utrustes med hjerneprotese, hvor de ikke skal kjenne noe
ubehag, ingen sult, ingen frost.

Frihet er mye mindre viktig hevder psykopatene... Mye mindre viktig enn å leve
et bedagelig liv...

Og!

Vi må tro dem, der de lever av midler som andre har produsert... og ei heller
noensinne har mottatt lønn som ikke er en følge av statlig legalisert tjuveri.

Disse patetiske idioter påkaller vårt følelsesliv der de forklarer at de:

* virkelig sliter i sin offentlige stilling for de penger de mottar,

* og videre forteller de at de antagelig ville fått mye bedre betalt om de
valgte en stilling i frivillig næringsliv....

Dette tror de knapt selv på.

* Individer av deres tankegods er fullstendig ubrukelig i frivillig næringsliv
hvor det ikke er tillatt å tvinge mennesker å handle deres tjenester,

* hvor det ikke er anledning å tvinge frem egen suksess ved å ramme andre med
urett.

De som har forsøkt å gå fra offentlig skurkevirksomhet til frivillig næringsliv
forteller om en mental omstilling så stor at den til å begynne med kjentes umulig.

Men med mot lot det seg gjøre å jage alle psykopattakter på flukt hver gang de
møtte motgang og ble fristet til å foreta snarveier.

- Vær også klar over at brorparten av bedriftene i det såkalte

"frivillige næringsliv"

i realiteten er å betrakte som offentlig virksomhet og lever i hovedsak under
samme kår ved at deres oppdragsgivere i all hovedsak er stat og kommune.

Rundt regnet idag er det

* 1/3 som "arbeider" i offentlig virksomhet,
* 1/3 som arbeider i "frivillig" næringsliv der kundene i hovedsak er stat og
kommune, og til slutt

* 1/3 som arbeider i reel frivillig virksomhet der all handel begås mellom frivillige.

Skjønt, også i sistnevnte er det unntak, da det er endel lover som hemmer markedet
slik at det ikke kan kalles frivillig virksomhet... Og det til tross for at det
ikke dreier seg om noen som leverer varer eller tjenester til det offentlige.

De rettskafne på sin side holder som sin hovedhypotese at mennesket
skal i størst mulig grad

* få handle frivillig,
* uten tvang fra andre,
* all tid de selv ikke utsetter noen for tvang.

* At all ubenyttet grunn er til fri bruk for den som vil starte opparbeidelse,
-unntatt grunn som er under marginal opparbeidelse, men av mange, liksom stier,
beiteområde og des like. Slike skal regnes som friareal for alle å benytte.

* At det ikke gir noen rett til å stjele, bare fordi de er sultne.
* At ubehagelige ting reduseres som følge av frivillig handel og avtaler.
* At de som ikke for en tid klarer seg selv, retter seg imot sine medmennesker
for hjelp, ikke som et krav, men som appell til deres gode vilje og troen på
et medmenneskelighet også vil komme giveren til gode.

Altså diametralt ulikt det kalde harde samfunn som psykopatene fremelsker,
der Hvermann Psykopat peker imot sosialsenteret når noen er i vanskeligheter...

..totalt blottet for engasjement i hvorfor det har gått noen ille... ..eller hva
de kan gjøre for å få den uheldige opp av grøfta.

Det går mot valg, stortingsvalg, og du skal holde deg langt faen unna valgurnene,
fordi de eneste valg du der kan velge mellom, er

* sosialistisk djevelskapens psykopati-samfunn eller

* "moderat djevelskapens psykopati".

Den eneste måte du kan med presisjon vise hvilken avsky du har imot enhver form
for tvangs og tyveri-samfunnet er ved å avstå fra å legitimere dette faenskap
ved å gi det din stemme.

Heller ikke -blank- stemme vil yte dine meninger rettferdighet om også
du, i likhet med meg, hater den ondskap mafiaskurker har satt i scene.

* Med blank stemme legitimerer du nemlig et demokrati som ikke er begrenset med
at ingen beslutning er gyldig, om den rammer noen med tvang eller tjuveri.

* Den beste måte å rydde faenskapet av veien er ved å misjonere det
til alle du kjenner og ikke kjenner, så ofte du kan!

Norge er fylt til randen av resurser.

* Det er nok arbeide til alle.

* Alle er istand til å lage noe,

* eller utføre en tjeneste andre finner så nyttig at de er villig til å betale for den.

Slike tjenester finnes det ubegrenset av. Det gjelder bare for den enkelte å kvele sin
egen arroganse, sin egen blyghet, og finne frem til den tjeneste eller den ting, og sørge
for å gå ut til menneskene for å presentere den.

Det er bare din arroganse, selvmedlidenhet og påtatte blyghet som kan stoppe deg fra
suksess.

* La deg ikke lure av psykopatene å tro at det er noe liv å leve hva de
tilbyr deg.

* Tro ikke for et sekund på at du vil finne deg godt til rette i en stilling som du
vet finansieres med rappa midler.

Du vil aldri kunne tilgi deg selv på dødsleiet for alt det du ikke gjorde
fordi den selvhøytidelige narr som bor i deg, stoppet deg fra å gjøre det.

At du er en selvhøytidelig narr og vil ikke ydmyke deg selv ved å presentere hva
du kan tilby av tjenester for andre, gir ikke deg noen rett til å leve på andre
via en offentlig stilling, eller på annen måte leve på andre uten deres samtykke.

Det var bedre for deg selv, at du bandt et anker om halsen og senket deg
selv i havet. Heller ikke du selv vil finne livet ditt noe verdt om det
er på denne måte du har gått igjennom livet.

Heller ikke 17-mai er noe å feire for et rettskaffent menneske.

Hva skal vi vel feire?

* At vi er barn av viking (betyr: skurk),
* at vi er barn av mafiaen som startet på Eidsvoll?,
* at samfunnet slik det er, er basert på statlig legalisert tjuveri,
* hvor et kvalifisert flertall manes frem til å stemme på et skurkesystem
hvor der ligger klare undertoner om at det er økonomisk vinst for den gjengse
å hente på å støtte et slikt skurkesystem?

Er du en etnisk nordmann, et rettskaffent menneske skal du om du kan
reise til Stömstad (eller annet sted borte fra bermen som feirer sitt
faenskap) fra 16 til 18 mai, holde deg langt unna valgdagen 12
september 2005 og så ofte du har mulighet til det proklamere for dine
omgivelser at du ønsker deg et samfunn hvor det å ha samfunn med
andre mennesker har frivillighet som sitt fundament.

Med vennlig hilsen om bud om godt valg til alle, fra brygga i Sverige,
både 16, 17 og 18 mai, samt 12 september! (Ikke fordi Sverige er det
grann' bedre, men fordi vi må begynne et sted, og da er det naturlig
å begynne med det verste og nære)

Chris Joy
Ultralibertarianer

PS:
Som Ultralibertarianer oppfatter jeg selvfølgelig all form for
patent og åndsverklover som tjuveriinspirert faenskap, og derfor står
det deg fritt til å benytte hele eller deler av dette innlegg i enhver
sammenheng du måtte ønske, når du måtte ønske, uten samtykke fra
noen, og uten å referere til kilden, men om du ønsker å benytte meg
som kilde, føl deg fri til å gjøre så.

Jeg mener hvert ord jeg har skrevet, og i den rekkefølge de opptrer.

Det er ikke mulig for et menneske å gjøre krav på åndelige ting, da
mennesket har ikke noe verktøy eller egenskap som gjør dette mulig.

Mennesket kan bare gjøre krav på å eie hva som åndelige idéer manifesterer
seg i fysisk, men ikke det åndelige i seg selv. Derfor eier jeg ikke
de idéer som jeg i dette innlegg har presentert.

Merk:
Innlegget kan være avkortet i visse fora hvor det er publisert pga.
begrensninger i antall tegn.

I slike tilfeller forekommer innlegget over flere innlegg, men fremover- og
bakover-referanse.)

PS2:
Om du ønsker å publisere dette innlegg på VG-nett sine debattsider?

Vær da klar over at dette allerede er gjort trass du ikke finner det igjen
der.

Da jeg publiserte det, ble det slettet efter ca. en halv time...

..Og. Den ferske konto som publiseringen var knyttet til ble uten forvarsel stengt.

VG-nett må således betraktes som et uegnet sted for de som virkelig ønsker
debatt om politisk filosofi.

Antagelig har VG-nett's bevisst valgt å ansette meningskontrollerende
venstreradikale skrullinger for nettopp å stagge den debatt dette innlegg er
bærer av

Hvorfor?

Fordi det kommer i konflikt med den politiske linje avisen har besluttet å ha.

Det er ingen tilfeldighet at VG-nett debatt kan synes å være tilholdssted for
drittunger.

Ledelsen i VG har gjort et bevisst valg...

-----
Artikkelen er skrevet av Chris Joy